(滕玉青)

　　《时间简史》是史蒂芬·霍金的著作，自出版始，每年都在中文图书的畅销榜上，被称为“当代物理学有关宇宙组成、创生和演化的权威总结”、“大众天体物理学的最佳著作”，但是阅读之始我就触礁了，因为缺乏物理知识储备，读起来颇为吃力，我想到效仿象山先生陆九渊“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”我决定“不求甚解”，不能理解的地方就略过，但这样艰涩不通之感更甚，兴味索然。朱熹向来与陆九渊见解不合，不谈理学，朱熹在读书方法上，提倡“着紧用力、居敬持志”，着紧用力，一是指时间上要抓紧，“饥忘食，渴忘饮”；二是指精神上要振作，要有刚毅果决，奋发勇猛的精神，“如撑上水船，一篙不可缓”；居敬持志也是说读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。最终我将这两种方法结合起来，克服畏难心理，端正态度，立下读通全文的目标，选择在夜深人静适合读书思考的时候，捡起学生时代的做法—做学习笔记、认真诵读；实在不能理解、不影响梳理脉络的地方，暂且放过，自己有共鸣的地方，就仔细研读，求得“读书百遍，其义自见”。

　　比如相对论、量子理论，我是久闻其名但不知其详，读完本书我明白了它们为什么在物理学中具有如此高的地位；我理解了为什么说没有绝对的空间与时间：从牛顿运动定律中推断出并不存在唯一的静止标准，因此空间中的绝对位置概念“寿终正寝”，而相对论中没有唯一的绝对时间，根据每个人在何处并如何运动，都有自己的时间测度，它摆脱了绝对时间的束缚；我还了解了三种时间箭头、虫洞以及时间旅行，这些都是没有被证实的理论，但是足以令人浮想联翩。

　　每一个时代都有它的领路人，让别人借着他们看清时代的方向，史蒂芬·霍金被禁锢在轮椅上半个世纪，他的身体被困住了，但是精神没有，他贯穿本书的精神核心，是探寻一个能描述宇宙中万物的完备的统一理论，它可以解答以下这些问题，“宇宙的本性是什么？我们在其中的位置如何，以及宇宙和我们从何而来？宇宙为何是这样子？”尽管现在没有发现寻找这个理论的实用理由，但是“自从文明肇始以来，人们渴望理解世界的根本秩序，人类求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足的理由，我们的目标正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。”这段话毫无疑问地展现了霍金对真理的求索追随，但霍金并不止步于此，他还追求“兼济天下”。他认为，在牛顿时代，一个受过教育的人至少可能在梗概上掌握所有的知识，但从那以后，科学发展的节奏使之再不可能，只有少数人，可以跟得上知识前进的脚步，而他们必须奉献终生，并局限在一个小的领域里。但是并非所有的科学发现都能造福人类，在当今时代冲击道德和法律的科学公案屡见不鲜，科学也可能带来负能量，如果对其一无所知，自然不能预防、抑制或者抵消，霍金为读者提供了学习高深科学的机会，让普通人也能参与讨论我们和宇宙为什么存在的问题。

　　读完《时间简史》，我最大的收获是不要总是低头走路，要抬头看看，不要只关注自己的小天地，把自己困在牢笼中，作为一个普通人，平凡的工作、学习、生活，重复的日常，很容易磨掉志气、胆气，忘记自己的梦想与目标，让人甘于平庸、得过且过，但是星空是那样辽阔而深邃、壮丽而光辉，不论是宇宙中的真理，还是自己的梦想，都让人充满热爱，求索追随，我将以霍金为榜样，仰望星空，脚踏实地，更加认真且有方向地前进。